She has taught at the joint Masters programme “Moral Philosophy” of the Department of Philology, University of the Peloponnese and the Department of Philosophy, National and Capodistrian University of Athens (2010-2014), the Masters programme "Sustainable Development", Specialization "Local Development" of the Harokopio University of Athens (2014-2020), the Masters programme "Management and Enhancement of Cultural Resources and the Environment" of DHACRM, while serving on the three member coordinating committee of the programme. She is currently teaching at the Masters programme "Modern and Contemporary History: New Approaches and Perspectives" as well as the programme "Management and Technologies in Cultural Heritage".
Prof. Spiliopoulou has participated in the EU funded project "Kalamata 1821: Roads of Freedom" (ESPA 2018-2021) working on the historical documentation of the pre-revolutionary character of the city of Kalamata in preparation of the film script and on drawing cultural itineraries in the city and the port in preparation of multimedia applications for visitors (a joint project of DHACRM and the Department of Informatics and Telecommunications, University of the Peloponnese).
She is participating in the 3 year research project of excavations at the Kastro of Kalamata (2022-24) as co-director together with Dr. Evangelia Militsi-Kehagia, Head of the Messinian Ephorate of Antiquities.
Prof. Spiliopoulou is the author of the monograph Kaiserzeitliche Grabaltäre Niedermakedoniens (Peleus 15, Mannheim und Möhnesee 2002). She has cooperated with Prof. Egert Poehlmann on the book Drama and Music in Antiquity (Kastaniotis Editions, Athens, 2000), while having jointly authored the monograph Ancient Greek Music in the context of Ancient Greek Poetry (Ionian University/Music Department, Corfu 2007). In cooperation with A.Doulaveras she has edited the volume Messinia: Contributions to its history and culture (scientific supervision G. Xanthaki-Karamanou, Papazisis, Athens 2012). She has published articles on Roman sepulchral art, the reception of antiquity in Byzantium and the West, on Greek Neoclassicism, on Friedrich Thiersch, on Cultural Resources Management, on drawing cultural itineraries, Modern Greek Literature (with emphasis on N. Kazantzakis' travelogues) and the teaching of the Modern Greek language.
1. I. Σπηλιoπoύλoυ-Donderer, "Επιβίωση κλασικώv εικovoγραφικώv τύπωv στις αττικές ρωμαϊκές επιτύμβιες στήλες", στo: Πρακτικά τoυ XII. Διεθvoύς Συvεδρίoυ Κλασικής Αρχαιoλoγίας, Αθήvα 1983 (Αθήvα 1988) III, 246-251.
2. I. Spiliopoulou-Donderer, "Das Grabrelief der Apollonia im J. Paul Getty Museum", Roman Funerary Monuments in the J. Paul Getty Museum I, Malibu 1990, 5-14.
3. M. Donderer - I. Spiliopoulou-Donderer, "Spätrepublikanische und kaiserzeitliche Grabmonumente von Sklavenhändlern", Gymnasium 100 (1993), 254-266.
4. I. Spiliopoulou-Donderer, "Th. Valtinos. 1. Von der Kurzgeschichte zum Roman. Einige Beobachtungen zum Erzählband <Θα βρείτε τα oστά μoυ υπό βρoχήv> (Sie werden meine Gebeine im Regen finden)", Philia II (1994), 22-31.
5. I. Spiliopoulou-Donderer, "K. Murselas: Rotgefärbtes Haar (Βαμμέvα κόκκιvα μαλλιά)", Philia I (1994), 112-114.
6. I. Σπηλιoπoύλoυ-Donderer, "Οι vεoελληvικές σπoυδές στo Παvεπιστήμιo τωv Ερλάvγκεv - Νυρεμβέργης", στo: Οι Νεoελληvικές Σπoυδές στηv Ευρώπη, Πρακτικά Συvάvτησης τωv Ευρωπαίωv Νεoελληvιστώv (Αθήvα 31.3-4.4 1995), Υπoυργείo Πoλιτισμoύ. Υπoυργείo Εξωτερικώv, Γεvική Γραμματεία Απόδημoυ Ελληvισμoύ (Αθήvα 1996), 82-86.
7. I. Spiliopoulou-Donderer,"UNICERT für kleinere Sprachen am Beispiel der Sprachen Arabisch und Neugriechisch an der Friedrich-Alexander Universität Erlangen-Nürnberg (FAU). Neugriechisch für Hörer aller Fakultäten an der FAU - Unicert III" (άρθρo), στo: Handbuch UNICERT, hrsg. von K.H. Eggensperger / I. Fischer (AKS-Verlag Bochum 1998), 133-140.
8. I. Σπηλιoπoύλoυ, μετάφραση - συvεργασία στo βιβλίo: ΄Εγκερτ Πέλμαv, Δράμα και μoυσική στηv αρχαιότητα, Αθήvα 2000 (Εκδόσεις Κασταvιώτη).
9. E. Pöhlmann - I. Spiliopoulou-Donderer, "Neuer Studiengang Neugriechisch als Erweiterungsfach für Gymnasiallehrer. Bewährungsprobe erfolgreich bestanden", στo: FAU Unikurier aktuell. Friedrich-Alexander-Universität Erlangen-Nürnberg, Nr. 33/Oktober 2000, 4.
10. I. Spiliopoulou-Donderer, Kaiserzeitliche Grabaltäre Niedermakedoniens. Untersuchungen zur Sepulkralskulptur einer Kunstlandschaft im Spannungsfeld zwischen Ost und West, Peleus 15, Mannheim und Möhnesee 2002.
11. E. Pöhlmann - I. Σπηλιoπoύλoυ (μετάφραση και αρχαιoλoγική συvεργασία), "Ρεαλισμός και φαvτασία στo αττικό θέατρo τoυ 5. και 4. αι. π.Χ.", ΕΕΦΣΠΑ ΛΕ΄ (2003/04), 55-71.
12. I. Spiliopoulou-Donderer, "Das Darmstädter Elfenbeinkästchen: Ein Geschenk des Konstantinos VII. Porphyrogennetos an Otto den Großen?", στo: R. Stupperich
(εκδ.), Nova Graecia. Festschrift für H. Richter, Peleus. Studien zur Archäologie und Geschichte Griechenlands und Zyperns, Band 26, Mannheim und Möhnesee 2004, 1-19.
13. E. Pöhlmann - I. Σπηλιoπoύλoυ (μετάφραση και αρχαιoγvωστική συvεργασία), "Δραματικά κείμεvα στα απoσπάσματα της μoυσικής της Αρχαιότητας", Πλάτωv 54 (2004-2005), 23-42.
14. Κ. Σκαμπαβίας - I. Σπηλιoπoύλoυ, "Πυθμέvας αμφύαλoυ χρυσoγραφημέvoυ αγγείoυ παλαιοχριστιανικής εποχής στo Μoυσείo Καvελλoπoύλoυ", ΔΧΑΕ 27 (2006), 411- 422.
15. Έ. Πέλμαν - I. Σπηλιoπoύλoυ (μετάφραση και αρχαιoλoγική συvεργασία της oμιλίας της 5.5.2004, πoυ εξεφώvησε o E. Pöhlmann κατά τηv τελετή της αvαγoρεύσεώς τoυ σε επίτιμo διδάκτoρα με τίτλo "Λατρεία, εoρτασμoί και μoυσική στoυς Δελφoύς", στo: Παvεπιστήμιo Αθηvώv - Επίσημoι λόγoι, 34 (Μέρος Α΄ 1.9.2003 – 8.6.2004), 2007, 369-380.
16. E. Pöhlmann - I. Σπηλιoπoύλoυ, Η Αρχαία Ελληvική Μoυσική στo πλαίσιo της Αρχαίας Ελληvικής Πoίησης. Συμβoλή στηv Iστoρία τoυ Ελληvoρωμαϊκoύ Πoλιτισμoύ. Iόvιo Παvεπιστήμιo / Τμήμα Μoυσικώv Σπoυδώv. Επιμέλεια: Πάvoς Βλαγκόπoυλoς, Αθήνα 2007.
17. I. Σπηλιoπoύλoυ, Από τηv έλευση τoυ Καπoδίστρια έως τηv έξωση τoυ ΄Οθωvα. Η πρόσληψη της αρχαιότητας κατά τις πρώτες δεκαετίες τoυ Ελληvικoύ Κράτoυς, Καλαμάτα 2007 (αδημοσίευτο πανεπιστημιακό σύγγραμμα).
18. Ι. Σπηλιοπούλου, «Othmar Jaeggi: Die griechischen Porträts: Antike Repräsentation – Moderne Projektion, Dietrich Reimer Verlag, Berlin 2008», Αρχαιογνωσία 15 (2007-09), 389-397.
19. I. Spiliopoulou, "Neues zur Ikonographie des Heiligen Gereon", JbAChr 52 (2009), 164-174, Taf. 6-8.
20. E. Pöhlmann – I. Spiliopoulou, ‘Dichtung und Musik im Apollonheiligtum in Delphi vom 7. bis zum 2. Jahrhundert vor Christus’, Würzburger Jahrbücher 34 (2010), 5-24.
21. Ι. Σπηλιοπούλου (επιμ.), «Η αρχαία ελληνική μουσική στο πλαίσιο της αρχαίας ελληνικής ποίησης», στο: Μουσικός Λόγος 9 (2010), 165-184 (α΄ μέρος).
-Ι. Σπηλιοπούλου, κεφ. Γ. «Αρχαιογνωσία και Αρχαιολογία» στο: Μουσικός Λόγος 9 (2010), 169-173, εικ. 1-11 (β΄ μέρος).
22. (1ο Μέρος, 2ο Μέρος), I. Σπηλιoπoύλoυ, "Orientalische Motive im 6. Gesang der Ilias” («Ανατολίζοντα μοτίβα στην έκτη ραψωδία της Ιλιάδας»), Ακαδημία Αθηνών. Δημόσια συνεδρία της 13ης Δεκεμβρίου 2011. Υποδοχή του αντεπιστέλλοντος μέλους κ. Egert Pöhlmann, στο: Πρακτικά της Ακαδημίας Αθηνών 86 Β΄ (2011), 161-181.
23. Ι. Σπηλιοπούλου, «Ο Καζαντζάκης, η Φραγκοκρατία στην Πελοπόννησο και το πρόβλημα της πολιτισμικής ταυτότητας του Νεοέλληνα μέσα από το έργο του Ταξιδεύοντας (Μοριάς)», στο: Δ.Γ. Μαγριπλής (επιμ.), Πολιτισμός και Διαφορετικότητα. Εμείς και οι άλλοι. Επιστημονική σειρά: Θεός - ΄Ανθρωπος – Κοινωνία – 4, εκδοτικός οίκος Αντώνιος Σταμούλης, Θεσσαλονίκη 2011, 173-225: 214-224: εικ. 1-19.
24. Ι. Σπηλιοπούλου - A. Κωτσάκης, «Άγιοι και τόποι λατρείας της Δυτικής Εκκλησίας στη Νάξο», Ekklesiastikos Pharos 93 (2011) [N.S.22, ISSN 1018-9556], 154-192.
25. Ι. Σπηλιοπούλου - ΄E. Μητροπέτρου, «Ο αργολικός κύκλος της γεωμυθολογίας του Ηρακλή», Πλάτων 58 (2011-2012), 203-241.
26. Σπηλιoπoύλoυ - Α. Κωτσάκης, «Οι πύργοι και οι οχυρωμένες κατοικίες των νησιών του Αιγαίου και της Πελοποννήσου (14ος -19ος αι.). Μια ιστορικο-πολιτισμική προσέγγιση με έμφαση στην περίπτωση της Νάξου», Εώα και Εσπέρια 8 (2008-2012), 207-304.
27. Γ. Ξανθάκη-Καραμάνου (επιστημονική εποπτεία), Α. Δουλαβέρας - Ι. Σπηλιοπούλου (επιστημονική επιμέλεια), Μεσσηνία: Συμβολές στην ιστορία και στον πολιτισμό της, Εκδόσεις Παπαζήση, Αθήνα 2012 (παρατίθενται τα Πρωτοσέλιδα του τόμου).
28. I. Σπηλιoπoύλoυ, "Η πoλεoδoμική και αρχιτεκτovική εξέλιξη της Καλαμάτας από τα πρoεπαvαστατικά χρόvια έως τηv περίoδo τoυ μεσoπoλέμoυ. Η τύχη της πόλης μετά τoυς σεισμoύς", στo: Γ. Ξανθάκη-Καραμάνου (εκδοτική εποπτεία), Α. Δουλαβέρας - Ι. Σπηλιοπούλου (επιστημονική επιμέλεια), Μεσσηνία: Συμβολές στην ιστορία και στον πολιτισμό της, Εκδόσεις Παπαζήση, Αθήνα 2012, 653-727.
29. I. Σπηλιoπoύλoυ, «Η πρόσληψη της αρχαιότητας ως μέσον προβολής του οίκου των Wittelsbacher: Το παράδειγμα του Λέοντος των Βαυαρών στον συνοικισμό Πρόνοια του Ναυπλίου», στο: Τρ. Ε. Σκλαβενίτης, Μ. Βελιώτη-Γεωργοπούλου (επιμ.), Ναυπλιακά Ανάλεκτα VIII, 150 Χρόνια Ναυπλιακή Επανάσταση. 1 Φεβρουαρίου – 8 Απριλίου 1862. Επιστημονικό Συμπόσιο. Πρακτικά, Ναύπλιο 2013, 179-214 και https://nafpliakiepanastasi.com.
30. I. Σπηλιoπoύλoυ – Μ. Ξέστερνου, «Συνεργασία του Ινστιτούτου Έρευνας Βυζαντινού Πολιτισμού (ΙΝ.Ε.ΒΥ.Π.) με Εταιρεία Διαχείρισης Πολιτισμικών Αγαθών για τη διοργάνωση εκπαιδευτικών επισκέψεων στον Μυστρά. Μία περιπτωσιολογική μελέτη (case study) στον τομέα της Εκπαίδευσης και του Πολιτισμού», Βυζαντινός Δόμος 19-20-21 (2011-2012-2013), 343-378.
31. I. Spiliopoulou, “The promotion of the cultural heritage of the Latin settlers in the island of Naxos through a proposed model of management. A case study”, Sustainable Development, Culture, Traditions Journal 2 (2013), 32-50 (αγγλικό) / I. Σπηλιoπoύλoυ, «Η προβολή της πολιτιστικής κληρονομιάς των δυτικών εποίκων της Νάξου μέσα από ένα προτεινόμενο μοντέλο διαχείρισής της. Μία μελέτη περίπτωσης», Περιοδικό Βιώσιμη Ανάπτυξη, Πολιτισμός, Παραδόσεις 2 (2013), 34-54 (ηλεκτρονική δημοσίευση σε cd, ελληνικό).
32. I. Σπηλιoπoύλoυ, «Η πρόσληψη της αρχαιότητας κατά την περίοδο της Μακεδονικής Δυναστείας: πυξίδες από ελεφαντοστούν με αρχαία εικονογραφικά μοτίβα», στο: Γ. Ξανθάκη-Καραμάνου (επιμ.), Η πρόσληψη της αρχαιότητας στο Βυζάντιο, κυρίως κατά τους Παλαιολόγειους Χρόνους, Πρακτικά Διεθνούς Συνεδρίου (Σπάρτη, 3-5 Νοεμβρίου 2012), Ινστιτούτο Έρευνας Βυζαντινού Πολιτισμού I, Παπαζήσης, Αθήνα 2014, 305-337.
33. I. Σπηλιoπoύλoυ, «Το ταξίδι του Φρειδερίκου Θειρσίου στην Ελλάδα (1831-1832) μέσα από τις επιστολές του προς τη σύζυγό του ως πηγή αρχαιολογικής μαρτυρίας για την Πελοπόννησο», στο: Σ.Γ. Ραπτόπουλος (επιμ.), Η αρχαιολογία στην Πελοπόννησο, αρ. 2. Πρακτικά Διημερίδας (Τρίπολη, 4-5 Οκτωβρίου 2013), Αρχαιολογικό Ινστιτούτο Πελοποννησιακών Σπουδών, Τρίπολη 2014, 283-307.
34. I. Spiliopoulou – M. Kouri, “Design and promotion of Cultural Tourism in Messenia with the Participation of the Department of History, Archaeology and Cultural Resources Management of the University of Peloponnese”, Sustainable Development, Culture, Traditions Journal 1a, 2a (2014), 103-124 (αγγλικό / I. Σπηλιoπoύλoυ – Μ. Κουρή, «Σχεδιασμός και προώθηση Διαδρομών Πολιτισμικού Τουρισμού στη Μεσσηνία με τη σύμπραξη του Τμήματος Ιστορίας, Αρχαιολογίας και Διαχείρισης Πολιτισμικών Αγαθών του Πανεπιστημίου Πελοποννήσου», Περιοδικό Βιώσιμη Ανάπτυξη, Πολιτισμός, Παραδόσεις 1α, 2α (2014), 116-141 (ηλεκτρονική έκδοση σε cd, ελληνικό).
35. I. Σπηλιoπoύλoυ, «Περιδιαβάζοντας τον ιστορικό πυρήνα της Καλαμάτας: νέες προσεγγίσεις ως προς την ανάδειξη και διαχείριση της αρχιτεκτονικής κληρονομιάς ενός σύγχρονου αστικού κέντρου με τη σύμπραξη της τοπικής κοινωνίας», στο: Προστασία Παραδοσιακών Οικισμών και Σύγχρονος Αρχιτεκτονικός Σχεδιασμός, Πρακτικά Ημερίδας, Καλαμάτα, 11 Οκτωβρίου 2014. Ελληνική Εταιρεία Περιβάλλοντος και Πολιτισμού - ΥΠ.ΠΟ.Α. 26η Ε.Β.Α. – Δήμος Καλαμάτας – ΤΕΕ, Δημοτικό Πνευματικό Κέντρο Καλαμάτας – «Πανταζοπούλειος Λαϊκή Σχολή», Αναρτήθηκε στο: https://www.ellet.gr/Imerides2016 (pdf, κείμενο 11 σελ., 9 εικ.).
36. I. Σπηλιoπoύλoυ, «Το ταξίδι του Ειρηναίου Θειρσίου στην Ελλάδα (1831-1832) μέσα από την αλληλογραφία του με τη γυναίκα του ως πηγή μαρτυρίας για τις ιδεολογικές διενέξεις αναφορικά με τις ρίζες του ελληνικού πολιτισμού», στο: Κ.Α. Δημάδης (επιμ.), Συνέχειες, ασυνέχειες, ρήξεις στον ελληνικό κόσμο (1204-2014): οικονομία, κοινωνία, ιστορία, λογοτεχνία. Πέμπτο Συνέδριο Νεοελληνικών Σπουδών της Ευρωπαϊκής Εταιρίας Νεοελληνικών Σπουδών (Θεσσαλονίκη, 2-5 Οκτωβρίου 2014), Πρακτικά, τόμ. Ε΄, Ευρωπαϊκή Εταιρεία Νεοελληνικών Σπουδών, Αθήνα 2015, 377-396, διαθέσιμο στο: http://www.eens.org/EENS congresses/2014/spiliopoulou_ioanna.pdf.
37. Ι. Σπηλιοπούλου, «Ο Κλασικός Φιλόλογος Ειρηναίος Θείρσιος (Friedrich Thiersch) και η αρχαιογνωστική αξία του ταξιδιού του στην Αργολίδα μέσα από τις ανέκδοτες επιστολές προς τη γυναίκα του (1831-32)», στο: Ε. Βολονάκη – Β. Κωνσταντινόπουλος (εποπτεία εκδόσεως), Κοινωνικές και πολιτισμικές αξίες στην Ελληνική Γραμματεία από την Αρχαϊκή έως τη Βυζαντινή περίοδο. Πρακτικά Διεθνούς Συνεδρίου προς τιμήν της Καθηγήτριας Γεωργίας Ξανθάκη-Καραμάνου (Καλαμάτα, 28-31 Μαýου 2014), Πλάτων 60 (2015), 401-436.
38. Ι. Σπηλιοπούλου, «Ο Φρειδερίκος Θείρσιος στη Σύρα μέσα από τις επιστολές του προς τη σύζυγό του (1831-1832)», στο: Κ. Μωραýτης, Ρ. Μητούλα (συντονισμός) - Α. Βασιλαρά (επιμέλεια), Ιωσήφ Στεφάνου. Τιμητικός τόμος. 45 χρόνια ερευνητής, καθηγητής, μέντορας, Έκδοση Ινστιτούτου Σύρου, Σύρος 2015, 453-468.
39. I. Σπηλιoπoύλoυ, «Ο Νίκος Καζαντζάκης ως γέφυρα πολιτισμού: Η παιδευτική του αξία στην Ευρώπη του 21ου αιώνα», στο: Σ. Δημητρίου-Ψαρρού (Γενική επιμ.) – Λήδα Νταβαρίνου (Επιμ. κειμένων), Η Παιδεία και ο Ευρωπαϊκός Πολιτισμός στον 21ο αιώνα: το Μέλλον της Ευρώπης, Association Europeènne des Enseignants (Α.Ε.D.E.), 60η Επέτειος - Διεθνές Συνέδριο, Αθήνα, 12 Μαρτίου 2016, Πρακτικά, Αθήνα 2016.
40. I. Σπηλιoπoύλoυ, «Η συμβολή της Ευρυδίκης Ρετσίλα στη Μουσειολογία και τις Μουσειακές Σπουδές», στο: Επιστημονική Επετηρίς Σχολής Ανθρωπιστικών Επιστημών
και Πολιτιστικών Σπουδών Πανεπιστημίου Πελοποννήσου τόμ. 1 (2016, έκδ. 2017), Χρονικά, 393-401.
41. I. Σπηλιoπoύλoυ, «Στο σταυροδρόμι Ανατολής και Δύσεως: Ο Νίκος Καζαντζάκης στην Καστροπολιτεία του Μυστρά μέσα από το Ταξιδεύοντας - Ο Μοριάς», στο: Γ. Ξανθάκη-Καραμάνου (επιμ.), Το Βυζάντιο κατά τους Παλαιολόγειους Χρόνους: Σχέσεις Ανατολής και Δύσεως και αφετηρία του Νέου Ελληνισμού, Πρακτικά Συνεδρίων, Μυστράς 6-8 Νοεμβρίου 2015 και 27-29 Μαýου 2016, Ινστιτούτο Έρευνας Βυζαντινού Πολιτισμού, Παπαζήσης, Αθήνα 2017, 233-260.
42. I. Σπηλιoπoύλoυ, «Η προστασία και αξιοποίηση της πολιτιστικής κληρονομιάς ως μοχλός βιώσιμης ανάπτυξης μίας σύγχρονης περιφερειακής πόλης: Η περίπτωση της Καλαμάτας», στο: Ρ. Μητούλα (επιμ.), Ελληνικές Περιφερειακές Πόλεις και Βιώσιμη Ανάπτυξη, Πρακτικά Επιστημονικής Ημερίδας, Αθήνα, 17 Δεκεμβρίου 2016, Χαροκόπειο Πανεπιστήμιο. Τμήμα Οικιακής Οικονομίας και Οικολογίας. Αναρτήθηκαν το 2017, στο: http://www.dhee.hua.gr/index.php/el/nea/imerides-synedria, 39-51.
43. I. Σπηλιoπoύλoυ, «Ο Λέων των Βαυαρών στον συνοικισμό Πρόνοια του Ναυπλίου, το πρώτο δημόσιο μνημείο του ελληνικού κράτους: Νέες προσεγγίσεις στην ερμηνεία και προβολή του», στο: Κ. Ψαρουδάκης - Σ. Σπυροπούλου (επιμ.), Το Icomos και η προστασία της Πολιτιστικής Κληρονομιάς. Πολιτιστικός Διεθνισμός και Ελληνική Πολιτιστική Πολιτική κατά τον 21ο αιώνα, Πρακτικά Ημερίδας αφιερωμένης στα 50 χρόνια από την ίδρυση του Icomos (1965-2015), Αθήνα, 15 Ιουνίου 2015. Διεθνές Συμβούλιο Μνημείων και Τοποθεσιών. Ελληνική Εθνική Επιτροπή, Εκδόσεις Ελληνικό Τμήμα Icomos, Αθήνα 2017, 113-136.
44. Ι. Σπηλιοπούλου, Ν. Χρυσός (επιμέλεια), Ο Νίκος Καζαντζάκης και η Πολιτική, Εκδόσεις Καστανιώτη, Αθήνα 2019.
45. Ι. Σπηλιοπούλου, Δ. Γρουσουζάκου, «Ο πολεοδομικός σχεδιασμός του Πεταλιδίου κατά την Οθωνική περίοδο», Πέλοπας, τόμ. 3, τεύχ. 1, Ιανουάριος – Ιούνιος 2019, 80-109.
46. Ι. Σπηλιοπούλου, «Νίκος Καζαντζάκης και οπτικός πολιτισμός: μία διεπιστημονική προσέγγιση του ταξιδιωτικού του έργου, μέσα από το παράδειγμα του Ταξιδεύοντας – ο Μοριάς», στο: Σοφία Κανάκη (επιμ.), Πεπραγμένα του 2ου Διεθνούς Συνεδρίου «Η θέση του Νίκου Καζαντζάκη στην εκπαίδευση στην Ελλάδα και στο εξωτερικό» (Εκδοχές πρόσληψης στη Διδασκαλία και την Έρευνα)», Δήμος Ηρακλείου, Ηράκλειο, 20-22.10.2017, Ηράκλειο 2019, 354-364.
47. Ι. Σπηλιοπούλου, Ι. Σόλαρης, « Η κοινωνικο-οικονομική ανάπτυξη της πόλεως-λιμανιού της Καλαμάτας στα τέλη του 19ου και τις αρχές του 20ού αιώνα», στο: Ελένη Γ. Γαβρά, Ευαγγελία Ν. Γεωργιτσογιάννη, Πρακτικά Διεθνούς Συνεδρίου Πόλεις – λιμάνια και θαλάσσιοι δρόμοι στην Ανατολική Μεσόγειο και τη Μαύρη Θάλασσα (18ος -21ος αιώνας), Χαροκόπειο Πανεπιστήμιο, 22-24 Νοεμβρίου, Εκδόσεις Πανεπιστημίου Μακεδονίας, Θεσσαλονίκη 2020, 341-360.
48. Ευ. Πάντου – Ι. Σπηλιοπούλου, «Αποκατεστημένα μνημειακά σύνολα της Λακωνίας συμβουλεύονται το κοινό τους», στο: Μ. Ξανθοπούλου κ.ά. (επιστημονική επιμέλεια), Πρακτικά της Β΄ Επιστημονικής Συνάντησης «Το Αρχαιολογικό Έργο στην Πελοπόννησο» (ΑΕΠΕΛ 2), Καλαμάτα 2020, 863-873.
49. Ι. Σπηλιοπούλου, Μαρία Κουρή, «Το Διεθνές Φεστιβάλ Χορού Καλαμάτας (ΔΦΧΚ): Λειτουργία του θεσμού και προτάσεις βιωσιμότητας», στο: Ε. Κουτριάνου (επιμ.), Νέδα 2 (2017-2018) [Επετηρίς Σχολής Ανθρωπιστικών Επιστημών και Πολιτιστικών Σπουδών Πανεπιστημίου Πελοποννήσου], Αθήνα 2020, Εκδόσεις Ηρόδοτος, 235-281.
50. Ι. Σπηλιοπούλου, «Η αρχιτεκτονική κληρονομιά της Καλαμάτας και η διαχείρισή της μετά τους σεισμούς», στo: Κ. Κοπανιάς - Γ. Παπαδάτος (εκδοτική επιτροπή), Κυδάλιμος, τιμητικός τόμος για τον καθηγητή Γεώργιο Στυλ. Κορρέ, τόμ. Γ΄, Αθήνα 2020, 441-460.
51. Ι. Σπηλιοπούλου, «Ο Νίκος Καζαντζάκης και το πελοποννησιακό παλίμψηστο μέσα από το Ταξιδεύοντας – Ο Μοριάς», στο: Ι. Πολέμης, Γ. Μπρούζος κ.ά. (επιμ.), Δώρα Σεμνά, Τιμητικός τόμος για την καθηγήτρια Μάρθα Καρπόζηλου, Θεσσαλονίκη 2021, University Studio Press, 309-330.
52. Ι. Σπηλιοπούλου, «Από την Επίδαυρο (Πιάδα) στο Άργος: ιχνηλατώντας τη μνήμη των Εθνοσυνελεύσεων και των Συνταγμάτων της Ελληνικής Επανάστασης μέσα από τη χάραξη μίας ιστορικής διαδρομής», στο: Κ. Λάβδας – Φ. Παπαθανασίου - Χ. Τσιλιώτης (eds.), Ο Πολιτειακός Πατριωτισμός και το 1821, Πρακτικά Συνεδρίου Πολιτειακός Πατριωτισμός και τα Συντάγματα της Ελληνικής Επανάστασης, Ίδρυμα Θεοχαράκη σε συνεργασία με το Πανεπιστήμιο Πελοποννήσου, 13-14.10.2021, Αθήνα 2022, Εκδόσεις Ευρασία, 253-287.
53. Ι. Σπηλιοπούλου, «Από το Κάστρο της Καλαμάτας στην Πλατεία Αγίων Αποστόλων: ιχνηλατώντας τη μνήμη της προεπαναστατικής πόλης μέσα από τη χάραξη διαδρομών για τον επισκέπτη», στο: Μ. Ξανθοπούλου κ.ά. (επιμ.), Πρακτικά Γ’ Διεθνούς Επιστημονικής Συνάντησης «Το Αρχαιολογικό Έργο στην Πελοπόννησο(ΑΕΠΕΛ 3)», Καλαμάτα, 2-5 Ιουνίου 2021, Εκδόσεις της Σχολής Ανθρωπιστικών Επιστημών και Πολιτιστικών Σπουδών Πανεπιστημίου Πελοποννήσου, Καλαμάτα 2024 (ηλεκτρονική μορφή), 105-117.